Μια αφορμή για συζήτηση με τους μαθητές σχετικά με τον κοινωνία και την κριτική, που ασκείται εις βάρος κάποιου ανθρώπου από άλλους, αποτελεί η ακόλουθη σύντομη ιστορία. Διαβάζοντάς τη, οι μαθητές θα προβληματιστούν και μέσα από συζήτηση θα κατανοήσουν αρχικά πως είναι εσφαλμένη τακτική να εστιάζουμε στα μειονεκτήματα και στα λάθη ενός ανθρώπου, λησμονώντας ό,τι καλό έχει προσφέρει. Επίσης, θα συνειδητοποιήσουν πως είναι καλό να έχουμε εμπιστοσύνη στον εαυτό μας και στις ικανότητές μας και να μη μένουμε μόνο σε κακοπροαίρετα σχόλια, που πιθανόν να ακούσουμε με αφορμή κάποιο σφάλμα μας.
Για να κατανοήσουμε την Παιδαγωγική φιλοσοφία του Σελεστάν Φρενέ, είναι απαραίτητο να γνωρίσουμε τις θεμελιακές παιδαγωγικές αρχές της καθώς και τις κατάλληλες Τεχνικές για την εφαρμογή τους.
Ο Φρενέ, με συγγράμματα, άρθρα και επιστολές, εξηγεί με τον πιο απλό τρόπο τις αρχές και τις Τεχνικές τις οποίες εφάρμοσε στην πράξη, με σκοπό την καλύτερη εφαρμογή τους από κάθε εκπαιδευτικό.
Με βάση τα έργα του Φρενέ και των επιγόνων του, θα παρουσιάσουμε συνοπτικά τις θεμελιακές αρχές και τις τεχνικές Φρενέ, προτείνοντας ιδιαίτερα κείμενα περιγραφής, ανάλυσης και πρακτικής εφαρμογής ώστε να χρησιμοποιηθούν από τους εκπαιδευτικούς που επιθυμούν να τα εισάγουν στην τάξη τους πάντα σύμφωνα με τις ιδιαίτερες ανάγκες και συνθήκες της παιδαγωγικής και διδακτικής περίστασης.
Η παιδαγωγική Freinet συγκροτείται από θεμελιακές αρχές, όπως: • συνεργασία και πολιτειότητα • κοινοτική –συνεταιριστική οργάνωση της σχολικής ζωής • ελεύθερη έκφραση και επικοινωνία • «φυσική» μέθοδος μάθησης • έρευνα- πειραματικός ψηλαφισμός • σύνδεση του σχολείου με την κοινότητα-κοινωνία.
Ι. ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ KAI ΠΟΛΙΤΕΙΟΤΗΤΑ. ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΤΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΖΩΗΣ
Κοινοτική οργάνωση της σχολικής ζωής Στην παιδαγωγική Φρενέ, το παιδί καλλιεργεί το μυαλό, την καρδιά και το πνεύμα του μέσα στη συλλογικότητα, την ομάδα, τη σχολική κοινότητα. Με την υποστήριξη της ομάδας αναπτύσσεται η φιλία, η συνεργασία, η αλληλοβοήθεια, το μοίρασμα, ο αλληλοσεβασμός. Το παιδί νοιώθει το σχολείο του ως μια υπόθεση συλλογική και δική του. Οι μαθητές λειτουργούν ως κοινότητα, αναλαμβάνουν ρόλους και ευθύνες σε συλλογικά έργα και δράσεις – από το πότισμα των λουλουδιών της τάξης, τον καταμερισμό της φροντίδας του σχολικού κήπου, ως τη βιβλιοθήκη, την ανακύκλωση ή τη σύνταξη των σχολικών εντύπων.
Τα παιδιά κοινωνικοποιούνται θετικά αναπτύσσοντας την υπευθυνότητα και τη συνέπεια και με αυτό τον τρόπο καλλιεργούν την αυτονομία και την ελευθερία. Η έννοια της ελευθερίας είναι θεμελιακή στην παιδαγωγική Φρενέ όπως και ο σεβασμός στα δικαιώματα του παιδιού.
Σχολείο χωρίς ανταγωνισμό, χωρίς βία
Επίσης, η συνεργασία στο σχολείο είναι αλληλεγγύη, αλληλοβοήθεια και όχι ανταγωνισμός. Η συνεργασία στην τάξη Φρενέ πλαισιώνεται από το διάλογο, την επικοινωνία, την ισότητα και όχι την ιεραρχία. Η συνεργασία σε μια τάξη – κοινότητα είναι καθοριστική για την εκπαίδευση στην ειρήνη και τη μη βία στα σχολεία. Σημαντικό εργαλείο της οργάνωσης της σχολικής ζωής στην παιδαγωγική Φρενέ –παιδαγωγική της συνεργασίας, της πολιτειότητας, της μη βίας στα σχολεία – είναι τα μαθητικά συμβούλια.
Μαθητικά συμβούλια
Τα μαθητικά συμβούλια ή αλλιώς τα συμβούλια του μαθητικού συνεταιρισμού έχουν καθοριστικό ρόλο στην οργάνωση της σχολικής κοινοτικής ζωής και στις σχέσεις ανάμεσα στα μέλη της. Τα μαθητικά συμβούλια γίνονται συστηματικά, για παράδειγμα κάθε Δευτέρα πρωί από τις 9.15 έως τις 10.00. Έχουν εκ περιτροπής έναν υπεύθυνο λόγου και ένα γραμματέα. Οι μαθητές που έχουν θέμα συζήτησης, σημειώνουν από το πρωί το όνομά τους και το θέμα συζήτησης. Εδώ γίνεται συλλογική διαχείριση των σχέσεων ή και των συγκρούσεων της τάξης, διαμορφώνονται και εξελίσσονται οι κανονισμοί της τάξης, οι διάφορες υπευθυνότητες, αποφασίζονται οι συλλογικές δράσεις και ελέγχεται η πρόοδός τους σύμφωνα με τα πλάνα εργασίας. Οι αποφάσεις σημειώνονται από τον γραμματέα στο βιβλίο της ζωής της τάξης.
Τα μαθητικά συμβούλια εδώ δεν αποβλέπουν απλά στην επιβολή της τάξης για την επίτευξη των μαθησιακών στόχων, αλλά υπηρετώντας τις αρχές του διαλόγου, της αλληλοκατανόησης, του αλληλοσεβασμού και της δικαιοσύνης, στοχεύουν στην καλλιέργεια της πολιτειότητας, της ειρήνης και της δημοκρατίας στην πράξη. Για να φωτιστεί καλύτερα η οργάνωση της σχολικής ζωής στην τάξη Φρενέ, προτείνουμε το το άρθρο του Jean Le Gall Τάξη κοινότητα, δείτε το εδώ καθώς και το απόσπασμα από το άρθρο Μ. Παγώνη, 2007, «Μαθητικά Συμβούλια και σχέση με το νόμο», Σύγχρονα θέματα, τεύχος 99, σελ. 71-76. Διαβάστε το εδώ
ΙΙ. ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΕΚΦΡΑΣΗ ΚΑΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ
Πηγαία ανάγκη, τροφή για την πνευματική και συναισθηματική καλλιέργεια των παιδιών Όλοι οι άνθρωποι, όλα τα παιδιά έχουν ανάγκη και διάθεση να εκφραστούν και να επικοινωνήσουν μεταξύ τους με τα μέσα που διαθέτουν: σχέδιο, γραφή, λόγο…
Η ελευθερία της έκφρασης είναι πρωταρχική στην παιδαγωγική Φρενέ. Εδώ έχουμε: • ελευθερία επιλογής των Σχεδίων εργασίας-δράσεων (συλλογικών και ατομικών, σύμφωνα με τα ενδιαφέροντα, τις κλίσεις και τα ταλέντα των μαθητών) • ελευθερία στην κίνηση μέσα στην τάξη και στα εργαστήρια κατά την υλοποίηση των εργασιών • ελευθερία στο σχεδιασμό του ατομικού πλάνου εργασίας (σύμφωνα με τους ατομικούς ρυθμούς μάθησης του κάθε παιδιού).
Το ίδιο σημαντική είναι και η επικοινωνία. Εδώ έχουμε: • επικοινωνία για την συνεργασία στην τάξη ανάμεσα στους μαθητές • επικοινωνία για τη συνεργασία με άλλες τάξεις μέσω της αλληλογραφίας • επικοινωνία για την αξιοποίηση, διάδοση, δημοσίευση των πνευματικών έργων των μαθητών μέσω των σχολικών εντύπων.
Η ελεύθερη έκφραση και επικοινωνία ενθαρρύνει τους μαθητές, ενδυναμώνει την διάθεσή τους για μάθηση, κινητοποιεί την ενέργειά τους για έρευνα και ανακάλυψη της γνώσης, απομακρύνοντας τους μαθητές από την σχολική αποτυχία. Με την ελεύθερη έκφραση και επικοινωνία, οι μαθητές σε κλίμα συνεργασίας και όχι ανταγωνισμού, αναπτύσσουν με «φυσικό» τρόπο, δηλαδή μέσα σε αληθινή, αυθεντική κοινωνική περίσταση, τις δεξιότητες του γραπτού και προφορικού λόγου – γραφή και ανάγνωση. Ταυτόχρονα, όμως, αναπτύσσουν δεξιότητες κοινωνικο-συναισθηματικές, χωρίς τις οποίες δεν υπάρχει μάθηση.
Εργαλεία – τεχνικές της ελεύθερης έκφρασης και επικοινωνίας Εργαλεία – τεχνικές για την ελεύθερη έκφραση και επικοινωνία είναι το Τυπογραφείο και η έκδοση της σχολικής εφημερίδας, τα Μικρά βιβλία, η αλληλογραφία, ο κινηματογράφος … Με τις τεχνικές αυτές, που περιγράφονται ως Τεχνικές Φρενέ, οι μαθητές δεν εκτελούν πια μια σχολική άσκηση που προορίζεται να διαβαστεί από το δάσκαλο αλλά δημιουργούν έργα που έχουν νόημα, γράφουν για να διαβαστούν από πραγματικό κοινό. Το σχολείο ανοίγει τις πόρτες του στη ζωή και την κοινωνία. Αυτό είναι που δίνει ξεχωριστό νόημα στο έργο των μαθητών και τους δίνει κίνητρο για μάθηση. Για να φωτιστεί το θέμα της ελεύθερης έκφρασης και της επικοινωνίας στην παιδαγωγική Φρενέ, θα δούμε κάθε μία από τις παραπάνω τεχνικές ξεχωριστά:
ΙΙΙ. «ΦΥΣΙΚΗ» ΜΕΘΟΔΟΣ ΜΑΘΗΣΗΣ. ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟΣ ΨΗΛΑΦΙΣΜΟΣ Η «φυσική» μέθοδος μάθησης είναι πρωταρχικής σημασίας στην παιδαγωγική Φρενέ. Οι μαθητές μαθαίνουν γραφή και ανάγνωση με την αλληλογραφία, τα Μικρά βιβλία, την εφημερίδα, τα κείμενα των ίδιων των μαθητών… Τι πιο φυσικό και αληθινό από το να θέλεις να διαβάσεις το Μικρό βιβλίο που έγραψε ο συμμαθητής σου ή που σου έστειλαν με αλληλογραφία από άλλη τάξη, τι πιο φυσικό από το να έχεις την επιθυμία να γράψεις κι εσύ ένα Μικρό βιβλίο, όπως αυτό… Οι δάσκαλοι Φρενέ, εκτός από το σχολικό εγχειρίδιο (ο ίδιος ο Φρενέ δεν το χρησιμοποιούσε) προτείνουν ποικίλα μέσα και πηγές για αναζήτηση της γνώσης και της επίλυσης προβλημάτων στις εργασίες των μαθητών, ανάλογα κάθε φορά με τα θέματα που επεξεργάζονται και τις ιδιαίτερες ανάγκες των μαθητών τους (επίπεδο, ρυθμούς, μαθησιακά προφίλ, ενδιαφέροντα γενικά και ενδιαφέροντα καθημερινής ζωής). Εδώ, η μάθηση βασίζεται στα Σχέδια εργασίας – δράσης τα οποία είναι συλλογικά και ατομικά. Οι μαθητές μαθαίνουν μαθηματικά με αληθινούς υπολογισμούς για ζητήματα της τάξης ή για κατασκευές και πειράματα και εξασκούνται με ασκήσεις για να βελτιωθούν ώστε να ανταποκριθούν στις αληθινές περιστάσεις. Ο πειραματικός ψηλαφισμός είναι ο τρόπος απόκτησης της γνώσης στην παιδαγωγική Φρενέ, όπως το λένε και οι λέξεις μέσα από το πείραμα και την εμπειρία. Η μάθηση εδώ επιτυγχάνεται με την έρευνα και την ανακάλυψη, μέσω δοκιμής και λάθους, με το λάθος εδώ να αποτελεί ευλογία και όχι μομφή! Εδώ ενθαρρύνονται οι επιτόπιες έρευνες και οι έρευνες δράσης, τα Σχέδια εργασίας- δράσης (πρότζεκτ) με τους μαθητές να σχηματίζουν ομάδες και να επισκέπτονται χώρους και τόπους, να παίρνουν συνεντεύξεις, να φωτογραφίζουν, να κάνουν διερεύνηση και στο διαδίκτυο, να συνδέουν τις ήδη υπάρχουσες γνώσεις με τις νέες γνώσεις και εμπειρίες, να αναλύουν, να συγκρίνουν, να επιλύουν προβλήματα ώστε να παράγουν ένα συλλογικό έργο που θα παρουσιάσουν για ένα θέμα του τόπου τους, της ιστορίας, της γεωγραφίας, της τεχνολογίας, κλπ. Εδώ αναπτύσσεται φυσικά η βιωματική μάθηση, μέσω της εμπειρίας και όχι της στείρας απομνημόνευσης. Οι μαθητές συνδέουν τις γνώσεις – της γλώσσας, των μαθηματικών, της φυσικής αλλά και της γεωγραφίας, της ιστορίας με την καθημερινή τους ζωή και με τα θέματα που τους απασχολούν.
Εδώ ενισχύεται η διαθεματικότητα, αξιοποιούνται όλοι οι μαθητές ανάλογα με τις ικανότητες και τις κλίσεις τους. Με τις δράσεις αυτές, τα παιδιά αναπτύσσουν κριτική σκέψη, αυτενέργεια και συνεργασία. Τέλος, μειώνεται η σχολική αποτυχία καθώς δημιουργείται ένα ευχάριστο και συγκινησιακό κλίμα μάθησης για όλους τους μαθητές που οδηγεί στην καλύτερη επίτευξη των μαθησιακών στόχων διότι έτσι, το σχολείο έρχεται πιο κοντά στο μαθητή (στις ανάγκες, τις προσδοκίες και τα ενδιαφέροντά του) και ο μαθητής αγαπάει περισσότερο το σχολείο. Για τα Σχέδια Εργασίας – Δράσης στην Παιδαγωγική Φρενέ, δείτε εδώ: https://skasiarxeio.wordpress.com/κειμενα/σοφία-λάχλου/τα-σχέδια-εργασίας-δράσης-στην-παιδ/
IV. ΣΥΝΔΕΣΗ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ Στην τάξη Freinet, θέλουμε τη σύνδεση του σχολείου με την κοινότητα. Θέλουμε να έχουμε ένα σχολείο με υποστηρικτικούς θεσμούς πολιτειότητας, υγείας και πολιτισμού, ένα σχολείο χωρίς κάγκελα, ανοιχτό και δημόσιο με όρους ισότητας και ελευθερίας. Εδώ, ενισχύονται οι διαδρομές από το σχολείο προς την κοινότητα. Οι μαθητές εξοικειώνονται με το δημόσιο χώρο και αντιλαμβάνονται ότι τους αφορά. Με τις δράσεις τους και την συμμετοχή τους στα κοινά με τα Σχολικά Έντυπα, τα Δημοτικά Συμβούλια των παιδιών και τη Βουλή των παιδιών και των Εφήβων, συν-διαμορφώνουν το περιβάλλον τους.
Η πρόσθεση και η ανάλυση των αριθμών μέχρι το 5 μπορεί να φαίνεται και να είναι όντως μια εύκολη υπόθεση, αλλά αυτό δεν αναιρεί τη σημασία και τη σπουδαιότητά του συγκεκριμένου κεφαλαίου. Αν τα παιδιά αναπτύξουν σε αυτήν τη φάση δικούς τους μηχανισμούς ανάλυσης τόσο μικρών αριθμών, δε θα δυσκολευτούν να αξιοποιήσουν την ίδια γνώση για την ανάλυση πολύ μεγαλύτερων αριθμών. Έτσι, λοιπόν, αφού ολοκληρώσαμε τη διδασκαλία του κεφαλαίου, προχωρήσαμε και επιμείναμε σε παιχνίδια-δραστηριότητες εμπέδωσης και επανάληψης.
Μια από αυτές ήταν το επιτραπέζιο παιχνίδι «Ψάρεψε το 5», μια
ιδέα που βρήκαμε στην ιστοσελίδα classati.blogspot.com και μας άρεσε πολύ. Το παιχνίδι είχε στόχο να εξασκήσει τα παιδιά στη νοερή ανάλυση του αριθμού 5. Χωρίσαμε την τάξη σε ομάδες των 4 παιδιών και μοιράσαμε σε κάθε ομάδα το ταμπλό του παιχνιδιού, ένα ζάρι με αριθμούς από το 0-5 και 4 κύβους για πιόνια. Ο κάθε παίκτης, ξεκινώντας από την "Αρχή", ρίχνει το ζάρι και τοποθετεί το πιόνι του στον πιο κοντινό κύκλο με τον αριθμό που μας δίνει 5 αν αυτός προστεθεί στη ζαριά μας. Π.χ. Αν φέρω 3, θα πρέπει να τοποθετήσω το πιόνι μου στο πιο κοντινό 2. Νικά αυτός που φτάσει πρώτος στο "Τέλος".
Τα παιδιά διασκέδασαν παίζοντας το παιχνίδι και ταυτόχρονα ασκήθηκαν στην ανάλυση και σύνθεση των αριθμών μέχρι το 5.
Το άρθρο που επισυνάπτεται δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα «ΤΟ
ΒΗΜΑ» στις 15/9/19 και γράφτηκε από τον καθηγητή Ιστορικής Γλωσσολογίας Γιώργο
Παπαναστασίου, ο οποίος προσεγγίζει το θέμα της ελληνικής γλώσσας και των
αλλαγών που αυτή έχει υποστεί και θα υποστεί στα χρόνια που ακολουθούν. Είναι
εξαιρετικά ενδιαφέρουσα η άποψή του, αφού μας μιλά για έναν συνεχόμενο και
δυναμικό εμπλουτισμό των ελληνικών από το καθημερινό γίγνεσθαι, ενώ παράλληλα
προσπαθεί να καταρρίψει τις ψευδοεπιστημονικές αλλά και κινδυνολογικές φωνές
που αφορούν το παρόν και το μέλλον τους.
Πρόκειται για ένα άρθρο, που καλό θα ήταν να διαβάσουν
δάσκαλοι, καθηγητές, μαθητές αλλά και όσοι γενικότερα ασχολούνται με το θέμα
της εξέλιξης της γλώσσας μας. Θα έλεγα δε, πως είναι απαραίτητο να το διαβάσουν
οι «υπερβολικοί» αλλά και οι «απαισιόδοξοι» συμπολίτες μας, που γράφουν
ατελείωτες γραμμές κάθε μέρα για τα ελληνικά του 21ου αιώνα!
Ερωτήσεις για επεξεργασία 1.Τι δηλώνουν τα θαυμαστικά και τα αποσιωπητικά στο κόμικ; 2. Γιατί η Μαφάλντα χαρακτηρίζει τους τρόπους του πατέρα της "αφελείς"; 3. Ποιους "τρόπους" πρέπει να υιοθετήσει ένας μαθητής προκειμένου να παρακολουθήσει τηλεόραση, χωρίς να επιβαρύνει το πρόγραμμα μελέτης του;
Η εφαρμογή εικονικού εργαστηρίου πειραμάτων Publior Virtual Lab είναι μια δωρεάν εφαρμογή για όλες τις συσκευές για μαθητές και καθηγητές. Απαιτείται εγγραφή στο Klett Βook-Αpp έως τον μήνα Νοέμβριο και ύστερα με το όνομα χρήστη και έναν κωδικό, οι εκπαιδευτικοί μπορούν να εκτελούν διάφορα πειράματα στο πλαίσιο της παράδοσης του μαθήματος στην τάξη. Το πλεονέκτημα του συγκεκριμένου λογισμικού είναι πως περιλαμβάνει τρισδιάστατα πειράματα και πειράματα επαυξημένης πραγματικότητας που εκτελούνται σε τάμπλετ ή έξυπνα κινητά (π.χ. άνωσης).
Μέσα στην ίδια εφαρμογή υπάρχουν επίσης χρήσιμες προσομοιώσεις του μικρόκοσμου (για μαθητές Ε’ και Στ’ δημοτικού). Στην προσομοίωση της κίνησης των μορίων στα στερεά, βλέπουμε πώς κινούνται τα μόρια καθώς αυξάνεται η θερμοκρασία τους και πώς διογκώνεται ο χώρος που δεσμεύουν τα μόρια για την κίνησή τους. Σε αυτό το τρισδιάστατο περιβάλλον αποτυπώνεται οπτικά αποτελεσματικότερα η μοριακή κίνηση από κάθε πλευρά.
Σε μερικούς ανθρώπους έρχεται μια μέρα που πρέπει το μεγάλο Ναι ή το μεγάλο το Όχι να πούνε. Φανερώνεται αμέσως όποιος τόχει έτοιμο μέσα του το Ναι, και λέγοντάς το πέρα
πηγαίνει στην τιμή και στην πεποίθησί του. Ο αρνηθείς δεν μετανοιώνει. Αν ρωτιούνταν πάλι, όχι θα ξαναέλεγε. Κι όμως τον καταβάλλει εκείνο τ’ όχι –το σωστό– εις όλην την ζωή του. Κωνσταντίνος Π. Καβάφης (1901)
Στον παρακάτω σύνδεσμο ακολουθεί ένα σχέδιο δραματοποίησης βασισμένο στο έργο του Μπρεχτ «Αυτός που λέει Ναι. Αυτός που λέει Όχι». Μέσα από διάφορες και διαφορετικές θεατρικές τεχνικές οι μαθητές έρχονται αντιμέτωποι με διλήμματα και καλούνται να πάρουν την ευθύνη της τελικής τους απόφασης. Εμπλεκόμενοι σε αυτήν την διαδικασία καλλιεργούν την ενσυναίσθηση και αναπτύσσουν την κριτική τους σκέψη.
Δυο
προτεινόμενα λογοτεχνικά βιβλία, μέσα από τα οποία τα παιδιά (ηλικίες 7-9 ετών)
μπορούν να ενημερωθούν σχετικά με τα γλυπτά του Παρθενώνα, που αποσπάστηκαν από
τον Λόρδο Έλγιν και σήμερα φιλοξενούνται στο Βρετανικό Μουσείο είναι 1) «Η
Αλίκη στη Χώρα των Μαρμάρων» της Άλκης Ζέη σε εικονογράφηση της Σοφίας
Ζαραμπούκα από τις εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ, αλλά και 2) «Η 13η θεά και τα
κλεμμένα γλυπτά» του Γιώργου Κατσέλη σε εικονογράφηση της Ναταλίας Καπατσούλια
από τις εκδόσεις ΨΥΧΟΓΙΟΣ. Όσον αφορά στο δεύτερο βιβλίο μπορούν οι
εκπαιδευτικοί να δανειστούν από τις εκδόσεις και τη μουσειοσυσκευή, που το
συνοδεύει, προκειμένου να εμπλακούν σε κατάλληλα σχεδιασμένες δραστηριότητες
φιλαναγνωσίας με τους μαθητές τους.
Τοβιβλίο «Οι υποθέσεις του Σέρλοκ Χολμς – Τα σκυλιά του Μπάρσκεβιλ» περιλαμβάνει
4 αστυνομικές υποθέσεις για τους μικρούς μας μαθητές.
Μπορούμε
να το εντάξουμε την ώρα της φιλαναγνωσίας
ενώ παράλληλα να το αξιοποιήσουμε και στη διδασκαλία
της γλώσσας καθώς περιέχει διάφορα κειμενικά είδη όπως άρθρα, αφίσες,
μαρτυρίες, ημερολόγια, σημειώσεις, ανακοινώσειςκαι γράμματα.
Η
διδασκαλία μπορεί να λάβει έναν ερευνητικό χαρακτήρα και πιο παιχνιδιάρικο,
ξεφεύγονταςαπό την κλασική επεξεργασία
κειμένων. Λόγω του μεγάλου μεγέθους κάθε υπόθεσης μπορεί να τμηματοποιηθεί σε εβδομαδιαία
δραστηριότητα.
Οι
μαθητές χρειάζονται το πρόχειρο τετράδιό
τους για να κρατούν σημειώσεις… ως ντετέκτιβ!
Για να δείτε και να κατεβάσετε την εβδομαδιαία διδασκαλία πατήστε εδώ
